Arsamaya-na-Nimfei – stolica Kommageny na drodze do góry Nemrut
Na górskiej trasie prowadzącej na szczyt Nemrut Dağı, pomiędzy rzeką Kahta Çayı a porośniętymi roślinnością wzgórzami, kryje się jedno z najbardziej niezwykłych miejsc w południowo-wschodniej Anatolii. Arsamia na Nimfei — dawna rezydencja królewska państwa Kommagene — oferuje nie zwiedzanie ruin, ale wędrówkę świętą drogą procesyjną z płaskorzeźbami bogów i królów pod gołym niebem. Nie ma tu typowego muzeum ze szklanymi gablotami: cała przestrzeń Arsamei na Nimfei jest samym zabytkiem, gdzie kamienne płaskorzeźby spoglądają na Ciebie ze stromych skał, a starożytny grecki napis Antiocha I zachował się tak dobrze, że badacze odczytali go na pierwszy rzut oka po dwóch tysiącach lat spędzonych pod warstwą ziemi.
Historia i pochodzenie Arsamei na Nimfei
Starożytne miasto Nimfea zostało przemianowane na Arsameję w III wieku p.n.e. przez króla ormiańskiego Arsamesa, panującego około 255–225 roku p.n.e. Nazwa „Arsameja” jest bezpośrednim śladem toponimicznym założyciela. Po śmierci Arsamesa miasto zostało zdobyte w 235 roku p.n.e. przez Seleukida Antiocha Hieraksa, który uciekł przed swoim bratem Seleukosem II.
Później Arsameja weszła w skład państwa Kommageny – jednego z najbardziej tajemniczych tworów politycznych świata starożytnego, powstałego na gruzach imperium Seleukidów. Królowie Kommageny pozycjonowali się jako spadkobiercy od razu dwóch wielkich tradycji – greckiej i perskiej. Słynny Antioch I z Kommageny, panujący w I wieku p.n.e., z niespotykaną okazałością budował w całym swoim niewielkim królestwie specjalne kompleksy pogrzebowo-kultowe — hierothesia (hierotesiona, od greckiego ἱεροθέσιον — „święte miejsce pochówku”). Słowo hierothesion znane jest wyłącznie w Kommagene: oznaczało ono królewskie miejsca kultu, łączące mauzoleum i sanktuarium.
Arsamea stała się letnią stolicą królewską Kommageny i miejscem hierotesionu dla Mithridatesa I Kallinika – ojca Antiocha I. To właśnie Antioch nakazał wzniesienie w Arsamei kompleksu grobowego ku czci swojego poprzednika. Oprócz głównego hierotejonu na Nemrut Dağı, który Antioch zbudował dla siebie, oraz drugiego — w Karakuş, poświęconego kobietom z rodziny królewskiej, ten w Arsamei stał się trzecim pod względem znaczenia w tym systemie.
W czasach rzymskich miasto było już opuszczone. Rzymscy żołnierze wykorzystywali kamienie z lokalnych grobowców do budowy mostów — wymowne świadectwo losu nawet wielkich zabytków, gdy tracą swoich opiekunów. Badania zabytku rozpoczęły się w 1951 roku dzięki niemieckiemu archeologowi Friedrichowi Karlowi Dörnerowi: miejscowy mieszkaniec zaprowadził go do „kamienia z rysunkiem”, który okazał się płaskorzeźbą Mitry. Później Dörner odkrył również ścianę z inskrypcją Antiocha I — w doskonałym stanie zachowania, prawie całkowicie zasypaną ziemią. Systematyczne wykopaliska trwały od 1953 do 1987 roku; część znalezisk znajduje się obecnie w Muzeum Archeologicznym w Gaziantep.
Architektura i atrakcje
Arsamea jest zorganizowana wokół drogi procesyjnej, wznoszącej się zygzakiem w górę góry w kształcie litery Z. Niemiecki badacz Dörner wyodrębnił trzy kluczowe punkty na tej trasie — sekcje I, II i III — i to właśnie one stanowią podstawę wrażeń z wizyty.
Rzeźba Mitry (sekcja II)
W pierwszym punkcie trasy — Sekcji II — znajduje się fragment płaskorzeźby, który Dörner nazwał „Płaskorzeźbą Mitry”. Jest to prawa część sceny deksiozy — uścisku dłoni między bogiem a śmiertelnikiem, typowej dla ikonografii Kommageny. Na zachowanym fragmencie przedstawiono boga słońca Mitrę, ściskającego dłoń jednego z królów — Antiocha lub Mitrydata. Lewa część płaskorzeźby — z wizerunkiem króla — zachowała się tylko częściowo: Dörner znalazł fragment ramienia, zidentyfikowany na podstawie ubioru jako postać królewska. Podobne sceny deksiozy są rozsiane po całej Kommagene – symbolizują one równość władców z bogami, do której królowie Kommageny dążyli wytrwale i konsekwentnie.
Tunel i podziemna sala (sekcja I)
Na pierwszym zakręcie drogi procesyjnej znajduje się Sekcja I. Zachowały się tu pozostałości kolejnego deksiozysu — twarzy na nim nie da się już zidentyfikować. Główną zagadką tego miejsca jest wykuty w skale korytarz, z którego 14 stopni prowadzi w dół do sali o wymiarach około ośmiu na osiem metrów i wysokości sufitu około dziewięciu metrów. Przeznaczenie sali pozostaje do dziś nieznane: Dörner przypuszczał, że jest to świątynia Mitry, inni badacze uważają ją za możliwe miejsce pochówku Mitrydatesa I.
Ściana z inskrypcją i relief z Heraklesem (sekcja III)
Główną dumą Arsamei jest ściana z inskrypcją Antiocha I w sekcji III. Tekst w pięciu kolumnach opisuje historię założenia miasta i budowy hierotesionu, a także zawiera szczegółowe instrukcje dotyczące przeprowadzania rytuałów. Stan zachowania inskrypcji jest zadziwiający: prawie całkowicie zasypana ziemią od czasów starożytnych, przetrwała praktycznie bez strat. Obok znajduje się najlepiej zachowany płaskorzeźba Kommageny: jeden z dwóch królów ściska dłoń Heraklesowi, rozpoznawalnemu po maczudze. Poniżej ściany w skale zaczyna się tunel o długości 158 metrów, gwałtownie schodzący w dół — jego przeznaczenie nie zostało do końca ustalone.
Szczyt góry i podstawa mauzoleum
Na samym szczycie odkryto fundamenty budynków z mozaikowymi podłogami, datowane na II wiek p.n.e. Fragmenty rzeźb pozwoliły Dörnerowi przypuszczać, że właśnie tutaj znajdował się mauzoleum Mitrydatesa, ozdobione posągami.
Twierdza Yenikale i gołębnik
Dwa kilometry od Arsamei, na drugim brzegu Kahta Çayı, stoi twierdza Yenikale („Nowy Zamek”). Zgodnie z tekstem inskrypcji z Sekcji III, znajdowały się tu pałacowe budowle władców Kommagenii. Dzisiaj widoczne są tu pozostałości zamku mameluckiego z inskrypcjami sułtanów Kalawuna (1279–90), al-Asraf Halila (1290–93) i an-Nasira Muhammada (1293–1341). W pobliżu znajduje się gołębnik, pomieszczenie z 32 gniazdami dla gołębi pocztowych, które już w XIII wieku służyło jako system łączności.
Ciekawostki i legendy
- Friedrich Karl Dörner prowadził wykopaliska w Arsamei w latach 1953–1987. Głowy posągu króla Antiocha, znalezionej podczas wykopalisk, nie udało się odnaleźć: badacze przypuszczają, że została wywieziona za granicę.
- Tunel o długości 158 metrów, biegnący od ściany z inskrypcjami w głąb góry, jest jedną z głównych zagadek Arsamei. Do dziś nikt nie ustalił, po co został wycięty w skale.
- Gołębnik w twierdzy Yenikale służył do komunikacji wojskowej aż do XIII wieku: właśnie stąd sułtan Kalawun otrzymywał informacje o ruchach wojsk mongolskich przed drugą bitwą pod Homs.
- W rejonie na zachód od Arsamei badacze Dörner i Winkelmann odkryli pierwsze w Kommagene ślady produkcji metalurgicznej: pozostałości ścian pieców, żużel i monety.
- Słowo hierothesion — „hierotesion” — jest unikalne dla Kommageny. W języku greckim nie występuje ono nigdzie indziej w znaczeniu „królewskie sanktuarium pogrzebowe”.
Jak dojechać
Arsamea znajduje się w Eski Kâhta (Stara Kahta), w dzielnicy Kâhta, w prowincji Adıyaman. Najbliższe lotnisko to Adıyaman Airport (ADF), obsługujące loty ze Stambułu i Ankary. Z Adiyamanu do Kahty jest około 40 km autobusem lub taksówką (30–40 minut). Kahta to główny punkt turystyczny, z którego można zwiedzić zarówno Arsameję, jak i Nemrut Dağı.
Z Kahty do Arsamei jest około 20 km drogą przez malowniczy wąwóz Kahta Çayı. Arsamea wchodzi w skład standardowej trasy wycieczkowej „Złota Droga Kommageny” wraz z Nemrut Dağı, mostem Septymiusza Severusa (Cendere Köprüsü) i zaporą Karakuş. Najwygodniej jest podróżować własnym samochodem: droga jest asfaltowa, a na miejscu znajdują się znaki drogowe. Zorganizowane jednodniowe wycieczki z Kahty można łatwo znaleźć w lokalnych biurach podróży.
Wskazówki dla podróżnych
Arsameia jest otwarta dla zwiedzających codziennie w ciągu dnia. Bilet wstępu sprzedawany jest w Kâhta, zazwyczaj jako bilet łączony na cały kompleks zabytków Kommageny (Nemrut, Karakuş, Cendere, Arsameia). Wymagane jest wygodne obuwie: szlak jest kamienisty, a miejscami stromy. Kijki trekkingowe ułatwią wspinaczkę.
Warto zaplanować wizytę w Arsamei w połączeniu z Nemrut Dağı: większość turystów wybiera Arsameę jako pierwszy przystanek rano w drodze na szczyt Nemrutu — zwiedzanie zajmuje od 1,5 do 2 godzin. Najlepsza pora roku to kwiecień–czerwiec oraz wrzesień–październik; latem temperatura sięga +40°C i więcej, a droga do Nemrut jest otwarta tylko od kwietnia do listopada.
Fotografowie docenią poranne światło na płaskorzeźbach: około godziny 8–9 rano płaskorzeźby Sekcji III oświetla światło boczne, które doskonale uwydatnia objętość kamiennych rzeźb. Weź ze sobą wodę, przekąski i gotówkę w lirach — w samej Arsamei nie ma żadnej infrastruktury. Nie dotykaj kamieni i płaskorzeźb rękami: powierzchnia zabytku jest wrażliwa na oddziaływania mechaniczne. Po trzęsieniach ziemi w 2023 roku część dróg w regionie mogła ulec uszkodzeniu — przed wyjazdem sprawdź aktualny stan trasy. Arsamea nad Nimfeą — to jeden z nielicznych zabytków w Turcji, gdzie poczucie bezpośredniego kontaktu ze starożytnością pojawia się bez pośrednictwa muzealnych szyb.